福音聚會：生命何價？
詩歌：一生匆匆
引言
許多人認為，人生命的價值，是在乎金錢和財富；因為金錢和財富，是代表着人的豐足。亦有人認為，人生命的價值就是健康；因為有健康，才能有豐盛的人生。的確，在人的生活裏面，金錢財富和健康都是很重要的。但是，這些能否代替人生命的價值呢？
一、甚麼是「價值」？
「價值」對我們來說，應該是非常熟悉的事。 因為在我們從小的認知裏面就知道，世界上任何的事物都有它的價值。但是這些的價值與我們的生命有沒有關係呢？我們生命的價值，能否用這些價值的計算方法來計算呢？讓我們一同來探討幾個熟悉的例子：
時間的價值
甚麼是時間的價值？就是用一個價錢，去定一個時間的價值。例如薪金：香港現時的最低工資由2023年5月1日起為每小時40元。若用每日8小時，每月26日計算，每月的薪金為8,320元。當然，這個時薪是否合理，是否公平？各人都有不同看法，也不能比較。雖然人的一生，可以用時間計算；但是人生命的價值，卻不能用這個方法去計算。
物質的價值
人生命的價值，又能否用物質的價值去計算呢？當然不可以。正如人時常說：「錢財乃是身外物。」錢財也只有在身體還能享用的時候，才有其價值；人不能享用的時候，就沒有價值了。並且物質的價值，是隨時都會改變的。若我們在不認識的情況下作選擇，就很容易會選擇錯誤，更有機會變成負資產而後悔。
無形的價值
無形的價值，是指眼睛所看不見的價值。例如：名譽、地位、權力和影響力。就如一間公司的代言人──他的價值就是他的名氣；藉着他的名氣而讓人認識他所代言的產品，代言人就可以因而得到很豐厚的薪酬。不過當遇到一些負面消息的時候，也可能會一夜之間，變成一無所有，甚至變成負資產。所以，雖然這些無形價值很令人羨慕，但它也不是人生命的價值。那麼，我們又如何才能找到生命真正的價值呢？
首先，我們要知道甚麼是人的生命？其次，我們要思考，是甚麼原因使人失去生命的價值，甚至變成生命的「負資產」？
曾經有一部電影，中文名字翻譯為「生命何價？」。內容是提及美國911事件發生之後的賠償問題。當時，有一位律師被委派處理死傷者的賠償。他用了許多的方法，去計算每一個死傷者應該要得到的賠償。雖然他覺得已經很合理，但卻無法得到死傷者家人的滿意。最後這名律師明白到一件事──原來人的生命，是不能用金錢去計算的。
二、甚麼是人的生命？
我們對於人的生命又知道多少呢？我曾問一位朋友：你認識你自己的生命嗎？記得他這樣回答我：「生命既是熟悉，又是陌生。熟識，是因為有看得見的肉體。 陌生，是因為我們知道，還有看不見的生命。」
甚麼是看不見的生命呢？簡單來說，就是身體以外的生命。也就是真正的我。只是我們卻不知道，這個「我」是在身體的哪裏？人只知道，這個身體只是幾十公斤臭皮囊，是人的軀殼。而聖經就形容──我們的肉體只是地上的房屋；有一天，這地上的房屋拆了，我們就要遷居到天上的房屋。意思就是說：住在這「房屋」裏面的靈魂，才是真正的「我」。所以在我們靈、魂、身體的這個生命裏面，我們不能只顧肉體，卻忽略了靈魂的生命。
身體沒有靈魂是死的…… (雅各書2章26節)
其實，人有靈、魂、身體這個認知，在許多人的心裏面是知道的，只是不願意承認而已。
人是會怕死的。若有人說他不怕死，只是因為死亡離他還很遠，當死亡離他很近的時候，人還是會害怕的。人為甚麼會怕死呢？死又有甚麼可怕呢？人怕死的原因，很多時是因為人不知道死後是怎樣；不知道往那裏去。因為從來沒有人死亡之後回來告訴我們。所以，人總會為離世的人預備很多的儀式，燒許多的祭品。人這樣作的目的，是盼望離世的親人在「陰間」能收到這些物資。其實，「陰間」在哪裏，人是不知道的。人所知道的，是人離開世界的時候，並不能帶走任何的東西。人既是赤身來到這個世界，也是赤身地離開這個世界。我們從人的這些行為，就能知道，人是相信有靈魂的。我們要關心自己的靈魂，要為靈魂的需要作好預備。
財主的比喻
就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；自己心裏思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」(路加福音12:16-21)
這個聖經比喻裏面的財主，他追求成功、卓越和富有，是世人(包括你和我)的榜樣。但神卻說，他是一個無知的人！
財主對物質的無知
財主儲存這麼多的財物，目的只有一個，就是為着他肉體生命的享用。同樣，我們窮一生的精力，去工作賺錢，積聚財富，不就是為着肉體生命的需要嗎？或者，我們可能從來都沒有想過，這些辛苦得來的物質，對我們的生命，可能是毫無價值。一方面，我們活着的生命不一定能夠完全享用；另一方面，我們是無法把這些東西，帶到永恆的生命裏面。所以神稱這樣的人為無知的人。神向他發出一個問題：「今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？」意思是：神要收回你的靈魂，你在地上的一切再也不屬於你了。
財主對靈魂的無知
財主雖然知道自己有靈魂，但卻從來沒關心自己靈魂的真正需要。他以為靈魂的需要，只是吃喝玩樂。他並沒有為自己的靈魂，作任何的預備。他更加沒有想到，原來有一天，神要收回他的靈魂，他的身體就會死亡。到了那個時候，他所預備的一切，就會變成毫無價值了。
財主對神的無知
財主是一個非常聰明的人，他很有才幹，若在今日，他必然是富甲一方的成功人士。但很可惜，他對神卻是十分無知，他好像不知道有神的存在，更不知道人的生命，原是掌握在神的手裏。神既是生命的主，人就需要為着自己一生所作的，來到神的面前，面對神公義的審判。很顯然，這個財主並沒有為自己的靈魂，作任何的預備。
財主對死亡的無知
財主亦沒有為他的死亡，作任何的預備。他只是知道，要為他身體預備很多的財物；他關心的，是要建多大的倉庫，來收藏他的財物。他沒有想到，他是隨時都會死亡的，也不知道當他死亡之後，一生所有的再也不屬於他。他一生的努力，一生引以為傲的財富，原來對他的生命是毫無價值。
人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？(馬太福音16:26)
許多人都認為這節聖經，只是勸告人要注重身體的健康。因為若忽略了健康，就會容易失去生命，人需要在工作賺錢與身體健康之間取得平衡。
不過，其實這節聖經還有更深層次的意思，這裏「賠上自己的生命」並不是指着我們肉身生命說的，而是指着我們的靈魂生命說的。要知道人的生命是無價的，我們要懂得怎樣為生命增值，不要令生命變為負資產。甚麼是生命的負資產呢？那就是靈魂生命永遠的死亡。是甚麼原因使人的靈魂生命永遠死亡呢？原因只有一個，就是人的罪。
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。 (羅馬書3:23)
人犯罪與神有甚麼關係？為甚麼會虧缺了神的榮耀？
神說：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。」(創世紀1:26-27)
因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。(馬可福音7:21-23)
地上的法律只管轄人在行為上犯的罪，但神對罪的標準，是包括人的行為和人的心思意念。雖然人心裏面的惡念，他不說，外人是不會知道，但神卻是知道的。
罪的來源
這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。(羅馬書5:12)
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。(創世記2:7)
耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」(創世記2:16-17)
於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。(創世記3:6)
聖經這裏就告訴我們罪的來源。神創造了天地，並沒有創造罪惡。罪惡是從魔鬼而來的，牠引誘人類的始祖亞當犯罪，始祖便從義人的地位，墮落到罪人的地位。神給人有自由意志。祂清楚地告訴人：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」(創2:16-17) 可惜，人選擇不聽神的話，卻選擇犯罪。
犯罪的後果
在中國人的傳統道德觀念裏面，人在世時犯過的罪，無論多與少，死後都要面對刑罰。並且為着公平，會按人犯罪的多少，設有十八層不同的地獄，來處理人不同的罪。當然我們知道，這個觀念是用來警戒人，不要犯罪。但同時也說明，人需要為自己犯過的罪負上責任。人既然已經死了，又如何為自己的罪負責呢？這就說出人為甚麼會怕死──人怕死最大的原因，是因為人相信死亡並不是人生命的終結。
按着定命，人人都有一死，死後且有審判。(希伯來書9:27)
按着定命，人不但會有一死，更重要的是，死後還要面對神公義的審判。所以，我相信，人怕的並不是死亡，人怕的是死後的審判。人死後的審判有甚麼可怕呢？很簡單，因為審判的結果只有兩個，有罪和無罪。有罪的，就會下到一個地方受罰，這個地方叫地獄，也是聖經說的第二次的死。
死亡和陰間也被扔在火湖裏；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。(啟示錄20:14-15)
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒着硫磺的火湖裏；這是第二次的死。(啟示錄21:8)
甚麼是第二次的死呢？聖經說第二次的死，是指人靈魂的死，也是永遠的死，因為要在燒着的火湖裏永遠受罰。所以，人若是這個結局，人的生命就毫無價值，是生命的負資產了。我們如何才能避免我們的生命變為負資產呢？就是要解決我們的罪。如何解決我們的罪呢？方法只有一個，認罪悔改，相信接受耶穌基督作我們的救主。這是耶穌基督給人的救恩，是神給人的應許。所以，信耶穌又叫蒙恩得救，甚麼是得救呢？得救的意思是：本來人犯罪要下地獄受刑罰，現在因信耶穌，就被拯救上來。最後我們要知道的是，既然信耶穌可以得救，怎樣才算是信耶穌呢？
你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。(羅馬書10:9-10)
有人說：信耶穌太簡單了，口裏承認，心裏相信，就可以被稱為義，就可以得救？其實，信耶穌並不簡單，只是信耶穌的方法簡單而已。要知道，耶穌基督是神的兒子，祂本來是在榮耀的天上。但祂卻為着拯救人，願意降卑來到地上成為人，在地上生活了三十三年多。聖經說：祂從未犯罪，卻為着代替所有人的罪，被釘死在十字架上。並且死後三日從死裏復活，勝過死亡。
祂應許，只要人願意認罪悔改，相信祂是神的兒子，相信祂釘十字架是代替他的罪，接受耶穌基督作救主，就可以得救。所以，信耶穌並不是簡單的，是神自己親自用祂自己的生命，代替人的罪。雖然我們並不明白，但我們知道，這完全是神對人的愛。
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。(約翰福音3:16-17)
三、結語
人生命的價值──是人永恆的生命，而不是肉體的生命。
- 我們要關心自己靈魂的需要。
- 我們要為自己靈魂早作預備。
- 我們才能得着永恆的生命價值。