經文：以弗所書五章21-33節
在進入所讀的這段經文之先，我們還必須回頭再溫習在這之前，保羅所交通的話，因為聖靈藉保羅所交通的乃是一個完整的信息，每段落乃是互相關連的。前此，他勸勉我們行事為人當與蒙召的恩相稱，接着更具體的給我們指明，當如何活出與蒙召的恩相稱的生活，如何脫去舊人的行為，活出新人的樣式。在所勸勉教導中，來到這五章18節，保羅提到「不要醉酒……乃要被聖靈充滿」。細想這話，聖靈明顯給予我們一個重要的提醒，並活出與蒙召的恩相稱生活的秘訣。
一、乃要被聖靈充滿
被聖靈充滿，所指的乃是生活在聖靈的管理、支配裏。保羅以不要醉酒，來與被聖靈充滿作對比，這一面給我們看見被聖靈充滿，確有與醉酒相似之處。因此在五旬節聖靈降在門徒們身上，就有些人譏誚他們是被新酒灌滿了(徒2:4,12-13)。然而二者卻有所分別，醉酒的結果是放蕩亂性，但被聖靈充滿的乃是叫主被高舉，使主得榮耀稱讚，正如接着第十九節所說的。
一個蒙召者的生活理當顯出的是被聖靈充滿，管理、支配的生活。我們如何才能不叫聖靈擔憂？怎樣才能活像個光明的兒女，謹慎行事，像個智慧人，愛惜光陰，明白主的旨意，察驗何為主所喜悅的事……只有的就是時刻接受聖靈的管理，順從聖靈而行。並且，也才使我們能進入與人相處的正確生活；在夫妻、父母子女、主僕的關係上活出合乎神旨意，討主喜悅的生活。
二、當存敬畏基督的心
接着保羅說：「又當存敬畏基督的心，彼此順服」。一個被聖靈充滿者，自然對基督也必存敬畏的心。而另一方面，這話也告訴我們另一活出與蒙召的恩相稱生活的秘訣。何畏「敬畏」？意思就是「怕」。但這怕卻不是怕神的審判，怕神的管教，乃是怕主不喜悅，怕祂傷心、失望。如果我們真對主生出敬畏的心，我們行事為人就必謹慎，不敢隨己意，如此，就必能活出與蒙召之恩相稱的生活。
「又當存敬畏基督的心，彼此順服」。換言之，我們若敬畏基督，就也必在基督身體中，活出正常的生活，不致叫身體失去協調。「順服」對於我們這些原在亞當裏的，實在是一件不容易學的功課。要「彼此順服」就更是困難了。然而，我們若真被聖靈充滿，接受聖靈的管理，順從聖靈而行，並對基督存敬畏的心，就也必能顯出順服主，並在基督身體中能作個順服同作肢體者的人，以使基督的身體能顯出正常的光景。
三、丈夫與妻子的學習
接着所說的，當存敬畏基督的心，彼此順服，保羅就提到夫妻間的學習，自然他也說到兒女和父母，並主僕之間。保羅為甚麼在此說到夫婦間的相處？相信這是對所說彼此順服一個最實際的學習的考驗。不錯，順服是不容易的學習，但在這順服的功課上，在順服神和順服人，尤要在最接近，最親密的人裏學此功課就更不容易了。雖然這段經文對我們並不陌生，但在實際的學習上，我們有多少作丈夫或妻子的，能活出主的話？聖靈藉保羅在此說：「你們作妻子的當順服自己的丈夫，如同順服主」。此句在原文上沒有「當順服」、「順服」。但接着第23-24節說：「因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，祂又教會全體的救主，所以(原文有)教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫」，因此譯經者加上「當順服」，「順服」也是正確的。
甚麼叫順服？倪柝聲弟兄有這樣的解釋：「聽從是行為的問題，順服是存心的問題；順服就是溫柔不抵抗的態度，但不一定都聽從」。換言之，作妻子的順服自己的丈夫，這是態度的問題。保羅在此說：「如同順服主」，這話給我們看見，作妻子的順服丈夫，這是對主的順服，是正如上文所說，存敬畏基督的心而順服。因此，順服乃是在主面前，並且也是不越過主的。所以假若一個作丈夫的，他所要求的不合乎真理，不合乎神的話，作妻子的當存敬畏基督的心，顯出溫柔的態度而不聽從那不合真理，不合聖經的要求。
再者，在神所定規的次序中，丈夫是頭，妻子是身子；先被造的是亞當，然後才有夏娃。但為何在此卻先提到如何作妻子，並且在歌羅西書(4:18-19)和彼得前書(3:1-7) 也是這樣？記得江守道弟兄曾說，這可能是妻子給丈夫的影響，比丈夫給妻子的影響更大，如果妻子作得對，丈夫跟着要作得對也就沒有難處了。
那麼，作丈夫的？「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己」。神對作丈夫的要求乃是愛，愛自己的妻子，如同基督愛教會一樣。基督甚麼時候為教會捨己？不是在教會已達到完全，聖潔沒有瑕疵的時候，乃是當我們還作罪人的時候，祂就來為我們死。因此，作丈夫的待妻子，理當學習包容，接納，放下自己。再者，基督愛教會，是把教會服事到聖潔沒有瑕疵，成為榮耀的教會獻給自己。聖靈在此說：「丈夫也當照樣愛妻子、如同愛自己的身子……保養顧惜」。換言之，丈夫待妻子，當學習給予供應，保護，服事，使之在生命上得建立。
雖然保羅在此提到丈夫與妻子所當有的學習，但他更清楚的說：「但我是指着基督和教會說的」。換言之，這許多的話，重點還不是在給人的教導，乃是說到基督和教會的關係。在第一章裏，聖靈藉保羅告訴我們說：「教會是基督的身體」。這裏就給我們看見，基督為這身體所付出的代價，並祂在教會身上的工作。另一面，也給我們看見與提醒，教會這基督的身體，所應當對基督的順服。今天教會對基督的順服所顯的是如何？
再者，在此也給我們看見，教會不只是基督的身體，也是基督的新婦、妻子。為得着這新婦，基督捨已倒出祂的生命，如同神使亞當沉睡，從他身上取出肋骨來造出夏姓，因為這要作為基督的妻子的，必須是從基督而出，有基督的生命。並且祂更為使她能成為榮耀的教會，獻給自己，就繼續作工在教會身上，用水藉着道，把教會洗淨成為聖潔沒有瑕疵。這正是基督對教會的愛，對教會的心意。
夫妻的關係乃在表明基督與教會，為此，我們理當如何重視與看待這婚姻的關係？再者，雖然我們不完全，但感謝主，藉夫妻的生活，為使我們能達到完全，顯出祂的榮耀，祂也在陶造建立我們。但願我們能珍惜這主為得着祂的材料的教室。願主恩待我們。
問題：
【主題】教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的 (二十)
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- 講員: 黃漢先
- 分類: 主日信息2015