經文：羅十三1；彼前一14；弗一22-23；林前十二12-21
引言
基督的救贖把教會建立起來，神要在教會中顯出權柄，也要恢復執行權柄，並且「使萬有都順服在他腳下」（呂振中譯）。神要在這悖逆的世代，藉教會的順服來彰顯神的權柄。此外，教會是「那充滿萬有者」來充滿的器皿，本該是何等的豐富。然而，因着教會沒有順服元首基督，今天仍顯得貧窮；也沒有在身體裏彼此順服、互相建立而叫身體受虧損，所以我們當學習在身體裏順服的功課，才能同被建立。
一、身體的保護
人救得以後便成為基督身體裏的肢體，但要避免因單獨而失去身體的保護。單獨常有兩種情況：（一）把自己處於孤單的狀況，（二）太顯露自己。這些人都容易失去身體的保護而成為仇敵攻擊的目標。這身體的建立是為着屬靈爭戰，每個作肢體的都該預備作戰士。以弗所書第六章說，神要我們穿上軍裝，這軍裝仍是為整個身體預備的。每個肢體只是穿上這軍裝的部份，合起來便是身體的整副軍裝。基督的身體穿起了這屬靈的軍裝，不但肢體受到保護，也能抵擋仇敵的工作。
這副軍裝的內容也說明我們會怎樣打這場屬靈的戰爭，例如有人要誓死持守真理，叫神的兒女得着信心仍站立得住。有人以公義放在胸前作護心鏡，在彎曲悖謬的世代，叫眾人的心思仍對神不變。有人努力傳平安的福音，好讓神的國仍能往前，沒有因撒但的兇惡而停滯。有人拿着信心的籐牌，能保護自己和別人，免去撒但火箭的攻擊。有人持守救恩，並且揮動聖靈的寶劍，就是使用神的話來幫助眾人。打這場屬靈爭戰是要聯合的，不能單槍匹馬。單獨的人只會引起撒但的注意來攻擊，那些自以為有能力的，必定失敗。
二、身體的約束
我們作肢體的，在身體裏必須要甘心受約束，如作手的要甘心作手來辦事情，也要樂意受身上其他肢體的約束，手所辦的事情不可任憑自己去作；也不能代替腳的責任，因為腳是為着走路而設的，這都是身體的約束。每個肢體都要在頭的權柄支配下受整個身體的限制，不能單獨或自由去作。若身體要起行，即使身體裏有怎樣不願意同去的肢體，都必須要受身體的約束共同前往。
要學習和別的弟兄姊妹合得起來，一同配搭，要受肢體的約束。肢體也要作好自己的本份，才可與其他的肢體配合，否則整個身體不能暢順運作。作肢體不能只求自己的喜悅，也要顧及肢體的感受。作肢體要接受十字架的對付， 讓個人的性格被打破來順服身體的權柄，受約束後才能和其他肢體配合得起來。 沒有一個肢體能在身體上誇自己的剛強，只有配合身體的約束，彼此順服才可。
雖然神給人恩賜來成全聖徒、建立身體，但是在各人身上的恩賜仍有限制，也不能在整個身體裏只看見一種恩賜。各人所得的恩賜不同，所以自己作不了的事要讓別的肢體去作。更要學習接受別人的工作，因為這是聖靈隨己意把恩賜分賜下來，我們必須順服神的安排。沒有一個肢體可以自由作一切的事，要先看見神量給自己的一份，就按着神所量的留心去作，也要看見神賜給別的肢體的那份。要甘心的接受權柄的安排，不能越過神所量的，又要接受身體的約束。 保羅說「不要看自己過於所當看的」(羅十二3)。要順服元首基督，也要在基督的身體裏作順服的肢體，各人要「各按各職，建立基督的身體」，方可能顯出肢體的功用。否則在教會裏不是看見有人事事退縮，便是看見有人包辦一切，結果都是使基督的身體受到虧損。
三、身的的供應
在身體裏的各肢體都要有交通， 沒有交通的只會像塊石頭一樣拖累整個身體，甚至會堵塞身體的供應。身體的交通就是我們要作供應者，也要接受肢體的供應：像一個有機的身體，那裏有生病的肢體，身體其他部份便來供應他、救護他。我們也不能只作旁觀者，看別的肢體跟自己無份，見教會的事情與自己無關。這樣的人只會阻礙彼此的供應，令聚會如死水一樣， 也會叫整個身體受累受損。總要知道沒有一個肢體可以不需要身體的供應而能發揮用處，凡那些單獨的、與身體脫節的人，都是不能維持多久。
屬靈的交通也是承認身體的權柄。所有在服事的決定都要經過身體交通，來察驗聖靈的引導，也要順服身體交通後的定規。我們沒有投票的機制、也沒有選舉的過程，教會只能透過身體的交通來讓神的心意被顯明。倘若肢體間有什麼難處出現，也要在交通裏讓問題得以解決，唯有屬靈的交通才會得着神的旨意。我們當注重身體的交通，尤其能夠一起交通神家的事情是很喜樂的，要參與教會的事奉交通會，不只了解神家的情況，又能和肢體一起尋求神的旨意，這是非常大的恩典。
總結
願神給我們看見身體的寶貴，叫我們在身體裏得着覆庇、受約束、彼此得供應。基督的身體不是道理，是實實在在的生命，倘若人在得救以後仍過着隨己意的生活就只得枯乾。神在基督的身體裏顯出權柄和順服的律，若有人嘗試越過這律，便會因脫離身體而遇到死亡。再者，基督為元首是神權柄的彰顯，教會要順服基督，身體裏的肢體也要彼此順服，好讓基督的身體得被建立起來。
詩歌：205首