經文：帖撒羅尼迦前書5:1-11, 23
感謝主的保守，使我們平安渡過這一年已過的日子，主若仍遲𨒂回來，再過兩個主日，我們就要進到2022新的一年了。我們實在切望主早日再來，但主若還要我們等候祂，就求主使我們都能有更好的預備，追求更多認識主，並作個忠心事奉主的人，好叫那日我們能在基督的台前得稱許，得賞賜。
一、主的日子來到
當我們讀這帖撒羅尼迦前書，至第四章，我們看見保羅回答帖撒羅尼迦教會的疑問，關乎那在耶穌裏睡了的人，將來如何。現在來到了第五章，他說：「弟兄們，論到時候日期」，這同樣是因着他們對主再來還有不明白之處的原故。他們盼望知道主會在甚麼時候，在那日期回來？所以保羅在這章裏就給他們闡明。雖然對於主的降臨，主的日子，當保羅在他們那裏的時候，是已把這真理告訴他們了(帖後2:1-5)，但顯然他們因着環境，或所遭遇的，心生疑慮，也把保羅所曾說的忘記了。為着堅固他們，保羅從提摩太得知他們的難處，就在這信中給他們再仔細的幫助。
保羅說：「論到時候日期，不用寫信給你們，因為你們明明曉得，主的日子來到……」這話清楚給我們看見，他們所疑問的時候日期，就是主的日子。自然，他們的心乃是盼望能知道主再來是在甚麼時候日期，好叫他們可以預備。這樣的心是美的，是對主再來有着渴慕的心，求主也使我們有這樣切慕的心。但是主的日子，那時候日期卻不是我們所能知道的，因為主自己也曾說，那日子那時辰，連子也不知道，只有父知道(太24:36)。但這卻並不是因為連子也不知道，我們就可以不必理會，不！主是清楚給門徒們知道這日子來到以先有甚麼預兆的，並且也勸勉應當儆醒(太24:42-43)。現在保羅對帖撒羅尼迦教會所回答的也是一樣。他說：「主的日子來到，好像夜間的賊一樣」。是怎樣的來？乃在夜深，人正熟睡，不知不覺間，想不到的時候。再者，主的日子也是在人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到。就如主所說的，在人照常吃喝嫁娶的時候，忽然洪水來到，就把他們沖去。保羅說：如同產難臨到懷胎的婦人，絕不能逃脫。因為這是神的審判。我們曉得，從伊甸園人犯罪起，神就對女人說：「我必多多加增妳懷胎的苦楚」(創3:16)，所以女人生產的痛苦是不能避免的。只是神的恩典，應許女人若常存信心愛心又聖潔自守，就必在生產上得救(提前2:15)。
聖經裏說到主再來，提到主的降臨，也說到主的日子。在第四章裏論到那在耶穌裏睡了的人，保羅說，主必親自從天降臨，那在基督裏死了的人必先復活。但在這第五章，他就提到主的日子，而明顯從他的話裏給我們看見，主的日子與主降臨之不一樣。事實，我們從神的話裏看見，這主的日子，也就是在舊約裏所說的「耶和華的日子」(摩5:18;珥2:31;賽2:12)，新約裏「耶穌基督的日子」(林前1:18;腓1:6)，「那日子」(4;帖後1:10)，都是指着這主的日子，這日子乃是神「審判的日子」(羅2:5)，「全能者的大日；忿怒的大日」(啟16:14,17)。所以這日子實在是個可怕的日子。
二、我們不屬黑夜
雖然主的日子要忽然臨到，但感謝主，聖靈藉保羅說：「弟兄們，你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。」這話實在給帖撒羅尼迦的弟兄姊妹極大安慰，自然這也是我們的安慰。然而是否因此我們就沒有當注意的事？不！保羅提醒說：「所以我們不要睡覺像別人一樣，總要儆醒謹守。」並且我們「當把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。」換言之，我們當保守我們的信心和愛心，不叫撒但攻擊我們，叫我們對神的信和愛受搖動。
同時，也要把得救的盼望當作頭盔戴上。甚麼叫得救的盼望？我們不是已經得救了嗎？這裏的得救乃指着當主再來的時候，我們進到祂的榮耀裏，祂的國度的問題，也是指着我們身體的得贖(羅8:23-24)。這是我們的盼望。要保守我們的思想，不受撒旦的迷惑，因主的遲延回來而以為主所應許的不會成就，或以為災禍也要臨到我們。要持守在這盼望中，以使勝過撒旦的攻擊。當記得「因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉着我們主耶穌基督得救。」或說怎知道神是預定我們得救？感謝主，祂的話說：「祂替我們死，叫我們無論醒着、睡着，都與祂同活。」若不是神預定我們得救，我們的主就不必來替我們死了，因為我們本來就是死在罪惡過犯中的，本來是該受刑，該滅亡的。但感謝神，因祂預定我們得救，所以叫祂的兒子來替我們死，使我們不致受刑，更叫我們藉着祂得救，並且與祂同活。這實在是何等的恩典。有一天，不管是睡了的人，或是仍醒着，活着的，都是與祂同活。而今天呢？今天我們也理當為祂而活，不管我們處理任何境況裏，我們都應當為祂而活。如此的恩典，我們應當謹守，也該「彼此勸慰，互相建立」，這在帖撒羅尼迦的教會，感謝主，保羅說，這是他們素常所行的，自然他們還得繼續如此行，這正是聖靈藉保羅對他們的勸勉。而對我們，我們理當效法他們所行的，彼此勸慰，互相建立，好活出信心，愛心和盼望的生活。
三、蒙保守至主來
十二節至末了，雖然似是另一段落，但顯然也是給我們看見一個知道主降臨，主的日子要來的神的兒女，在知道主再來的日子之應有的生命學習。「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們、勸戒你們的……」這些的勸勉，叫我們看見，我們的等候主不是只屬個人的事，我們乃是活有身體中的，所以我們應當活出在神家中，在肢體相交裏當有的學習。敬重那勞苦服事我們的，以愛心格外尊重他們。在肢體中該彼此和睦，顯出基督的愛來；又當關心各人的需要，當勸勉的則勸勉，當扶助的則扶助，當警戒的自然也當以愛心提醒、警戒之。在我們個人的生活，要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向我們所定的旨意。也要常注意聖靈的感動，要順從之；要重視神的話，按着主的話所教導的而行。
感謝主，雖然這些勸勉，之於我們實在是不容易的功課，但賜平安的神，祂要親自使我們全然成聖，保守我們的靈與魂與身子，使我們在主耶穌基督降臨的時候，能完全無可指摘。因為我們是蒙主所召的。為此，保羅以此為神的兒女祝福，並說：「那召你們的本是信實的，祂必成就這事。」我們實在感謝讚美主的恩典。但願我們更切望主的再來，也仰望祂保守之恩，來等候主。願主恩待我們。
問題：
- 試想怎樣幫助自己儆醒謹守，在每天生活中過一個等候主來的生活？
- 回想在這一年的生活中，有那些事或那一件事，是你當向主謝恩的？