經文： 約2:1-11
詩歌： 主恩更豐厚 (青年聖歌II)
背景
- 前事(參約1:35-51)：主呼召5位門徒，門徒認耶穌是基督、是神兒子、以色列王。門徒雖已被召，但對主認識不深，所以主耶穌藉一個神蹟叫門徒更深認識祂。
- 時序：第3日，在呼召門徒同一星期發生
- 地點：加利利的迦拿
- 場景/人物：筵席、新郎、管筵席的、耶穌母親、耶穌和門徒
- 發生事情：筵席中酒用盡了，主將水變酒。相對酒而言，水是淡而無味的，但酒卻是使人開懷、快樂的(傳10:19)。就如我們信主前是乏味的人生，但信主後主耶穌能變為喜樂人生。
聖經說這是主所行的第一件神蹟。舉凡聖經裏的「第一次」，我們也應多加留意，因其中醞含着屬靈原則。這個神蹟，不但可向福音朋友講解，亦為着門徒。究竟你我的人生，有沒有經歷這位使水變為酒的主？又如何經歷？以下簡單交通其中兩個關鍵。
第一個關鍵是「酒用盡了」
1. 甚麼是「酒用盡了」？
- 酒，即使在今天的婚筵(俗稱「擺酒」)，一般也會預備「酒」。為着「不失禮」賓客，主人家也會預備最好的酒，並且在數量上是足夠的。酒是人預備最好的，就如2章10節：「人都是先擺上好酒」，並且以為是足夠的。
- 用盡了：這裏告訴我們，人的預備到某時刻，也會有用盡的。也代表人生有很多突發事情，就好像故事中的主人家遇上酒突然用盡，不知所措、無所適從。這些突如其來、我們無法改變的環境確實使人失望。
- 真正的好酒：聖經告訴我們，甚麼才是「好酒」？只有主所供應的才是好酒！無論人如何花盡力氣預備，以為預備的能應付一切所需的，但有一天卻發覺用盡了。而主所供應的卻是最好的，並且是無窮盡的、豐富的。故事中主所預備的酒竟有六缸之多！若以一缸有100公升計算，換算今天的紅酒竟有八百多枝！主的供應實在是豐富、並且是最好的。
- 神蹟何時出現？是等「酒用盡了」！酒未用盡的時候，人仍用着他自己所預備的，以為所預備的足能應付一切的環境，甚至會預備「應急後備方案」。但當神帶我們到一個「酒用盡了」境地，神就把最好的賜給我們。
你我的人生場景中，甚麼時候到了「用盡了」，就是經歷神又施恩、又再次施恩的時候。一般來說，信徒生活有三大場景：工作、家庭、教會。
2. 工作上的難處
許多弟兄姊妹工作非常繁重，亦承受很大的工作壓力。即使能克勝，但若遇上人事問題，包括與上司或下屬的相處等，實在易被打跨。但當把難處與肢體交通出來後，雖然肢體不一定有甚麼方法可改變，亦無法供應，但卻可以一起把難處藉禱告交給神，求神改變他自己、供應他應付難處。
工作上若遇上一些𥤮發事情，我們除了禱告外，亦會倚靠自己的「危機處理方法」。保羅說：「在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠。」(林後1:12)「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。」(亞4:6-7)我們應單倚靠神、單靠禱告。當到了「酒用盡」的地步，才能享受主成為我們的供應。
3. 家庭
信徒在家庭中亦容易遇上挑戰，例如父母與子女的關係。父母的關心、忠告，想他好，卻成為爭執的源頭。當忍耐也用盡之時，容易失去了喜樂，我們便需回到神的身邊，主便把最好的賜給我們，叫我們從新得回主的喜樂。若我們早早知道並回到神的身邊，豈不更好麼？在家庭生活中，主叫我們學習「酒用盡了」的功課。
第二個關鍵是「順服主/主的話」
1. 馬利亞的順服
故事中各人在是甚麼時候知道「酒用盡了」？是馬利亞向主說：「他們沒有酒了。」(約2:3) 為何耶穌的母親向耶穌這樣說？因為馬利亞知道耶穌是誰，亦覺得主能改變、處理這情況才向祂說。可是作肉身兒子的耶穌卻說「我與你有甚麼相干？」(約2:4) 是拒絕了母親的請求。但作為母親的馬利亞雖被拒絕，但卻沒有與祂爭辯，反而向用人說「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」(約2:5) 這裏確實對我們有一個很深的提醒：當遇上問題，我們會向神求告，甚至希望神幫助解決。但神可能給我們的回應是靜默，甚至暫時拒絕，我們會順服嗎？馬利亞不但順服，並且相信主有祂自己的時刻：「我的時候還沒有到。」(約2:4) 我們又有沒有這樣的信心，相信主的時間還沒有到？仍需等待？基督徒的生命中最難學的功課，其中一樣就是「等待」、「忍耐」。所以，哥林多前書的「愛篇」一開始便提到「愛是恆久忍耐」(林前13:4)，愛就是忍耐！我們實在需要主的大愛充滿，讓我們在過程中能夠忍耐、等待。馬利亞的順服不但相信主的時間，接受主的安排，也相信主會說話，因為她對用人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」同樣，我們在等候的過程中，也必須相信主會說話！即使不知道祂何時說話，但相信祂總會說的。因為當主一說，問題便得到解決，你相信嗎？馬利亞就學會了順服的功課。其實主自己也同樣是順服的榜樣：「我的時候還沒有到」，主也是等候父神的時間。
2. 僕人幾個的舉動表達順服
其實，最明白、最經歷這神蹟就是幾位僕人，因為整個過程是經他們的手進行的。他們其實是對主順服，要知道主叫他們倒滿六缸水，其實不是一件易事，需要一段時間的，並且他們根本不認識耶穌，耶穌也不是婚筵的負責人，但仍然順服。倒滿水或許沒有人知道、沒有人看見，可是倒滿後，主叫他們「現在可以舀出來，送給管筵席的。」(約2:8) 這實在不容易，因為用人是管筵席或主人家請來的，若奉給他們的只是水，會怎麼樣呢？用人只知道是水，不知道過程中主已把水變酒，但他們仍舊順服主的吩咐。按情節，估計水變酒的時間是在僕人舀水給管筵席的時候。僕人不但有第一個順服(倒滿六缸水)，還要有第二個順服，神蹟才出現。
所有賓客、新郎雖然也能嘗到這些好酒，但卻沒有經歷這位行神蹟的主。唯獨是馬利亞、門徒以及這些僕人親身經歷主。很多時我們也經歷神蹟，得着從神而來的好處，好像那些賓客享受好酒，但卻沒有經歷賜酒的主！我們是信神蹟，還是信行神蹟的主？若我們做「賓客」，一樣能嘗好酒，但我們會否願意做僕人，不但嘗好酒，更經歷這位賜好酒的主。馬利亞及僕人的順服是立刻順服。順服主、順服主的時間、接受主的安排、相信主的話，主吩咐我們甚麼，我們就作甚麼。這就是經歷這個神蹟的第二個關鍵。
神蹟：sign(路標)，引導對主更深認識，指示我們配合
「神蹟」一詞在約翰福音是用「Sign」一詞，即是路標。就如駕駛是必須跟路牌(路標)指示，它指引你去一個地方。神蹟就是指引我們去更深認識主，亦指引我們如何配合主的工作。這裏有幾點屬靈的學習：
- 人認為最好的，其實只是次好的，且會用完。只有神子才能真正解決人需要
- 主才是供應源頭，是最好的；地上喜樂有盡頭，但耶穌作人喜樂卻是永遠的、無限的。
- 這個神蹟的場景是婚宴，就是我們日常生活會遇見的事情。其實，主會藉我們日常生活中大大小小的事情，叫我們經歷何謂「酒用盡了」，經歷信相祂的說話，才能經歷何謂「使水變酒」，讓耶穌成為我們的供應。
- 神要供應祂兒女，但因我們倚靠自己/別的，神只能等，等我們酒用盡了。不是我們等神，是神等待我們去等候神(參賽30:15,16,18)。神教導我們「你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」(賽30:15)
末了的話
約翰福音2章11節不但指出這個神蹟是主所行的第一個神蹟，更特別指出「門徒就信他了」。聖經沒有記載其他賓客信祂，只記載門徒信祂，換句話說，主是何等巴望我們這些門徒先對祂有主觀經歷。例如主的喜樂真的充滿我們，當傳福音時，便能向福音朋友作見證說，主是我們喜樂的源頭。盼望這星期甚至往後的時間，我們能注意以下幾點：
- 在人生大小事，突發事，難處中，經歷祂使我心中喜樂，口中高歌
- 過程中我們需要認識自己的有限/不能，並放下自己的自恃……
- 叫我們藉着信，無倚無靠轉向主，讓祂介入每一件事，成我們唯一供應。