經文：撒下11; 12:1-14; 詩51
一、引言
當我們偶有過失時，別人對我們有忠告、責備，我們又應該有甚麼的態度？是否「快快的聽，慢慢地說，慢慢地動怒」(雅1:19)？這次延續去年的方向：從勸諫、聆聽的角度繼續去看舊約的人物。這次以大衛失敗的歷史去看看如何規勸別人，以及被勸的，又有甚麼要留意。
二、背景 (撒下11)
聖經中眾多人物中，只有大衛得着神稱讚為「合神心意」的人(撒上13:14)。雖然如此，但他也曾犯下極大的罪，其中一件，就是撒母耳記下11章記述，大衛與拔示巴(勇士烏利亞的妻子)行姦淫的惡事。大衛因「看見一個婦人(拔示巴)沐浴」而生淫念，不但沒有逃避這私慾，反之與她行淫。但神卻使她因姦成孕，大衛為此不得不掩蓋事件，運用權力調動她丈夫回來，兩次鼓勵他們夫婦同房以掩蓋由大衛成孕，可惜忠心的烏利亞兩次也沒有回家，最後惟有指使約押「借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞」(撒下12:9)。然後，大衛娶了他的妻拔示巴，可是「耶和華甚不喜悅。」(撒下11:27) 最後，神差遣先知拿單去責備大衛，宣告了神的懲罰。
三、拿單的勸戒：以愛心說真話 (撒下12:1-4)
拿單向王勸諫，是「耶和華差遣拿單去見大衛」(撒下12:1)，是有神的感動，並不是憑血氣、肉體的憤怒。責備時，距離大衛犯姦淫至少有10個月，因為「給大衛生了一個兒子」(撒下11:27)後，神才差遣他。大衛在這10個多月沒有處理這罪，但神不願意祂所愛的人永在罪中受痛苦，要挽回這人。
拿單的責備隨了有神的感動外，他自己亦非常勇敢。因為伴君如伴虎，舊約歷史不乏君王欺壓甚至殺害先知，更何況之前大衛為淹蓋通姦之事，亦已殺害忠心而無辜的勇士烏利亞，若多殺一個先知，也不是沒有可能的。面對神的「高危任務」，拿單忠於神的差遣，甚至願意因勸諫而付上代價。你我規勸、挽回他人之時，又是否憑愛心願意付代價？雅各書說挽回他人是重要的：「叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」(雅5:20)
除了有神的差遣及勇敢外，拿單的規勸亦很有技巧。神讓拿單有智慧地先說一件案件，讓大衛先評評理。拿單這樣作，是基於當時君王有審理百姓案件的做法，這樣大衛便不會警惕先知所說的是針對自己。再者，這案件改用富戶強搶窮人的財產，就是「所買來養活的一隻小母羊羔」(撒下12:3)，是尋常、普通的案件，當中避開了大衛的罪，沒有提及殺人、強搶民婦或通姦。使大衛能夠抽離的評評理。但故事中的財產，則是富人有很多，但窮人卻只有一隻，是大衛與烏利亞的妻子數目相似，實在很有智慧，也引大衛抽離地思考及作出判斷。
四、被勸的大衛：謙卑承認罪過 (撒下12:13-14)
神沒有在大衛犯罪後立刻責備，乃是給了大衛頗長的時間(至少10個月)，盼望他回轉。正如民數記所說神的性情：「不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪。」(民14:18) 我們信主後，總有犯罪的時候，甚至有離開神的時候，我們有否察覺是神在寬容我們，等待我們回轉？
大衛聽了先知的「案件」，本能地立即下了判斷：「我指着永生的耶和華起誓，行這事的人該死！他必償還羊羔四倍；因為他行這事，沒有憐恤的心。」(撒下12:5-6) 其實，這是否你和我的寫照？我們聽道時的態度，是否也像大衛，是指着他人的，與己無關？羅馬書說：「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的」(羅15:4)，不是教訓他們寫的！此外，我們又有沒有隨便批評論斷，有沒有先省察自己？「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？」(太7:3) 又是否待人以嚴、律己以寬？
但知拿單責備大衛：「你就是那人」(撒下12:7) 時，大衛的反應如何？他沒有責備拿單，因為大衛有悟性，並知道對方為他好，所說的也全對。他立刻在神面前服下來認罪：「我得罪耶和華了！」(撒下12:13) 以致神也「立刻」回應並赦罪：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。」(撒下12:13) 大衛也是我們的一個好榜樣──願意聆聽並立即悔改，沒有諉過他人，真心悔改認罪。神在我們認罪後，也會立即赦免。
大衛認罪的心如何？詩篇51篇標題是「大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他……」正是大衛接受先知責備，向神認罪悔改而寫：「神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！求你將我的罪孽洗除淨盡……我的罪常在我面前……我向你犯罪……我是在罪孽裏生的……求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。」特別是17節：「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」更反映出大衛的徹底知錯的心如何從罪中轉向神，真誠的祈求神因着祂的慈愛和憐憫，來寬恕他、赦免他，拯救他，為他造清潔的心，重新賜下正直的靈，迫切祈求從罪中獲得完全的赦免和潔淨。
大衛悔改之後，不像從前淹蓋這件事，相反，「他作這詩，交與伶長」(詩51標題) 讓其他人警惕，不要重蹈覆徹，他沒有低調處理。這種對付罪的態度，實在是我們的榜樣。
大衛懂得覺悟，有悟性，也不會只聽恭維奉承的話 (孫兒羅波安則不用老人有用的意見)，並有謙卑的心，願意悔改的心，也有着行動配合。
總結
神愛我們，不願意祂所愛的人不悔改而承受祂更大的怒氣，而願意他悔改。神要藉着大衛的悔改啟示神有赦罪之恩，叫犯罪的人不至絕望。神也不願意大衛成為他人的絆腳石，叫人效法他的惡行；祂要大衛成為別人達到至善的模範。
人因着罪性，容易犯錯。我們會否懷着愛心，有技巧的指出別人的錯誤，在愛中挽回他？盡忠為身邊的弟兄姊妹作守望？另方面，我們是否有大衛那樣的心，敏銳於神的提醒並迅速悔改？