重修谷門
- 「哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門，安門扇和閂鎖，又建築城牆一千肘，直到糞廠門。」(尼3:13)
- 谷門(Valley Gate)：位於耶路撒冷城西面。從古門開始有一段比較長的路，先經過寬牆，然後到爐樓，才到達谷門。我們就如從初信階段的起點，當我們達到某個階段，或長或短，神就允許我們到達谷門，通過谷門就會進山谷，從地理而言，谷門可以通往欣嫩子谷。從屬靈的角度來說，就是人生低谷，就是流淚谷，也是死蔭的幽谷。
- 從古門到谷門，我們要先建立十字架的生活：認識基督十字架的道理，常被十字架的愛摸着，才能經歷谷門的挑戰。
- 尼希米在開始重建城牆和城門之前進行檢查，他所去的第一道門就是谷門(尼2:13-15)。當他穿過山谷時，便最清楚看到城牆和城門的狀況。從屬靈的角度來說，從我們在山谷(人生低谷) 的經歷中，我們也可以最清楚了解我們的屬靈城牆和城門的光景 (屬靈光景)。
通往谷門的路
- 寬牆(Broad Wall)：耶路撒冷的巨大防禦牆，是希西家在位期間所建。1970年代挖掘出來的長65米，最高達3.3米，厚達7米。希伯來文為「喇合的牆」(喇合 = 寬闊)。喇合是幫助探子逃脫的那位耶利哥的妓女，當耶利哥城被毀的時候蒙拯救(書6:25)，後來嫁給撒門(太1:5)，成為波阿斯的母親，就是大衛及基督的先祖。希伯來書稱讚她的信心(來11:31)；雅各書稱讚她的義行(雅2:25)。喇合所蒙的恩反射出神偉大的愛。你對神的愛有多相信？你相信神拯救的力量嗎？從神叫先知何西阿娶回背叛了的妻子歌篾，就更能明白神對人是何等慈愛。明白和相信神這樣的愛，才能叫我們經得起谷門和山谷的考驗。
- 爐樓：成為基督徒一段時間後，開始感受到一些考驗是很正常的，爐樓的經歷是熱度和壓力，這可以代表基督徒所經歷的患難和苦難。耶穌說：「在世上，你們有苦難」(約16:33)。「你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。」(箴24:10)。神勉勵我們經過爐樓之時不要膽怯，否則力量就微小了。最終，我們還要去到谷門，走進人生低谷。
谷門可通往欣嫩子谷 (Hinnom = lamentation = 悲嘆 ＝哀歌)
- 欣嫩子谷是耶路撒冷城西南兩側的谷地，在東南角與汲淪溪(汲淪谷)會合。
- 猶大王亞哈斯和瑪拿西，在欣嫩子谷把自己的兒女用火焚燒來祭假神：「亞哈斯登基的時候年二十歲……不像他祖大衛行耶和華眼中看為正的事……並且在欣嫩子谷燒香，用火焚燒他的兒女」(代下28:1-3)；「瑪拿西登基的時候年十二歲……他行耶和華眼中看為惡的事……並在欣嫩子谷使他的兒女經火。」(代下33:1-6)
- 後來這山谷被用來焚燒犯人和動物的屍體，事實上任何類型的廢物都是在這裏焚化。由於其儀式上的污穢和用火把活人獻祭的歷史，這個山谷就成為地獄永刑的代名詞，即火湖。「凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。」(太5:22)；「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。」(太10:28)。
- 「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！他們經過『流淚谷』，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。」(詩84:5-7) 人要流淚走過這谷，踏上錫安敬拜之路，或因聖殿已失去功用，祭壇已沒有獻祭。所以，即使到達耶路撒冷，也沒有辦法進行敬拜。然而，詩人流淚之時，卻重新發現力量之泉源並不是來自那可以被破壞的聖殿和祭壇，而是詩人所敬拜的神。當詩人的心從祭壇轉向神，就大得力量。乾渴的心，就被「初雨」(「秋雨」的意思) 所滋潤，甚至成了活水泉源，更是力上加力。信徒的人生本是一條前往錫安朝見神的旅途。神帶領我們「行走」的目標是「到錫安朝見神」，我們只是「經過」而不是停留在流淚谷。
- 「雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」(詩23:4) 我們都喜歡青草地，不喜歡死蔭的幽谷。羊群躺臥在青草地上時，牧人可能會暫時離開，或留在遠處。但羊群行過幽谷時，他就靠近羊群保護牠們。當我們行過死蔭的幽谷時，牧人比從前更親近我們。不但如此，祂的杖、祂的竿都安慰我們。杖是為着保護，把狼群趕走；竿是照着我們所需要的引導。
山谷經歷的例子
- 懷疑之谷：信心出現問題而開始動搖
- 灰心之谷：努力了但失敗而想要放棄
- 失望之谷：惡人有好回報而神的子民卻遇到困難
- 管教之谷：辜負了主並祂來對付我們
- 失敗之谷：屈服於肉體
- 決策之谷：不知道該走哪條路
- 分裂之谷：家人和朋友背叛我們並與我們分離
- 疾病之谷：患下嚴重的疾病
- 死亡之谷：親人過世
勝過山谷試煉的信念
- 山谷試煉是屬靈的戰鬥：「我兒提摩太啊，我照從前指着你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。」(提前1:18)；「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」(提後2:3)
- 山谷試煉是要摧毀我們的偶像：「以色列王耶羅波安二十年，亞撒登基作猶大王，在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。亞撒效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事，從國中除去孌童，又除掉他列祖所造的一切偶像；並且貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像，燒在汲淪溪邊。」(王上15:9-13)
- 山谷試煉是平常事：「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」(彼前4:12-13)
- 山谷試煉原意的性質：「約瑟對他們說：『不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。』」(創50:19-20)
- 山谷試煉的應許：「第二天，同巴拿巴往特庇去，對那城裏的人傳了福音，使好些人作門徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：『我們進入神的國，必須經歷許多艱難。』」(徒14:20-22)
- 山谷試煉的獎賞：「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得着稱讚、榮耀、尊貴。」(彼前1:6-7)
思考問題
1. 你有沒有經過谷門的經歷呢？你是否有心理準備有一天你要走到人生的流淚谷和死蔭的幽谷呢？
2. 你認為怎樣才能在谷門的經歷中跨越和得勝，繼續行走屬天的道路？