經文：出埃及記第十八章
背景
出埃及記一至十二章是記載以色列人在埃及受苦及被神拯救。第十三至四十章則是以色列人在曠野的日子（有關在曠野的日子，民數記則記載得更詳細），當中記載兩件事情：
在以上兩件事中間，發生了出埃及記十八章的事，摩西岳父葉忒羅帶同摩西的妻兒前來西乃山見摩西。這一章讓我們看見幾件事情，帶給我們一些屬靈上的學習，也對我們認識神，如何事奉祂有提醒。
一、何烈山成了神的山
西乃山，乃是摩西帶著百姓安營之地。出埃及記十九章1節記載他們來到西乃的曠野，其實是與十八章屬同一地方。但十八章提及這是神的山（出18:5），從出埃及記三章及列王記上十九章提及這山就是何烈山，是西乃曠野的其中一個山。為何這山叫作「神的山」？聖經中的山有不同的故事，但被稱為神的山的，卻只有這何烈山。「何烈」為乾旱之地或不毛之地的意思，是一個荒涼、困難之地，是人們平常不會到的地方。為何神把百姓引到這地？神在這裏作了兩件事：一是頒佈律例、典章給百姓，作為他們生活的依據，也是與神建立關係的依據。二是建造會幕，會幕是神與百姓同在的地方，神在這裏叫百姓安營。這本是乾旱、荒蕪之地，但神叫它作神的山，神就在這一處地方。
聖經中首次出現這座山乃是出埃及記第三章，當時摩西逃離埃及，在米甸居住，給葉忒羅看羊，及後作了他的女婿。四十歲的摩西在曠野開始牧羊。過了四十年，到八十歲看見了荊棘的異象，被火燒而不壞，神呼召摩西，摩西在這裏遇見神。
摩西首四十年在皇宮長大，接受埃及最好的教育。但他童年時候，因著埃及公主委託摩西的母親去乳養摩西，摩西便從母親的教導中認識神，只是未遇見神。這對摩西的影響深遠：摩西雖然在皇宮裏長大，卻放棄享樂，寧願與百姓一起受苦。所以他要帶領百姓脫離轄制，但失敗了，因為是憑自己的血氣、力量。
之後逃到曠野看羊四十年。但這時，就在何烈山遇見神，聽見神的聲音，看見神的作為。神打發摩西返回埃及，雖然摩西起初不太願意，但最後也順服下來。何烈山被稱為神的山，是由這件事開始的。是說明了摩西如何認識、遇見神，神顯出了祂的真實、聖潔、眷顧。
當以利亞在以色列人背叛神的日子，他感到很孤單。當然他不知道神為祂的名，保守了七千人不向巴力屈膝，這些人是隱藏的，是以利亞不知道的。因著耶洗別要殺他，以利亞崩潰了、頹喪下來。以利亞逃跑，跑到一個地方求死。以利亞本是很有能力的先知，在迦密山上大大彰顯神的能力，但卻受不了孤單，不單不作先知，甚至不想再生存了。因著天使給他吃、喝，恢復體力，然後跑到這何烈山，是非常遠的。神用微小的聲音呼喚他，因著這呼喚，以利亞整個人恢復過來，之後回到以色列，栽培以利沙承接他的工作。這山是人遇見神的地方，當人遇見神，整個生命也會被改變。
人甚麼時候遇見神？就是當人軟弱之時，低沉之時，神臨到人中間，所以何烈山也說明了神眷顧軟弱的人、低微的人，神願意靠近傷心、失意的人。神在他們中間顯出了祂的憐憫、恩典。
二、述說神的作為
當葉忒羅帶著女兒、外孫來見摩西，摩西先向他述說神在百姓中間的作為。接著發現摩西一些問題，便向摩西作出一些建議。
摩西向岳父述說在埃及地，在以色列人艱難之時神的作為、經歷。法老是狂傲的，法老曾說「耶和華是誰？使我聽他的話？」不但不讓以色列人離開埃及，反加重他們的工作量，使以色列人驚恐，以致埋怨摩西。雖然摩西一次又一次彰顯神跡，但法老的心仍舊剛硬，繼續苦待以色列人。直至神降最厲害的災（滅長子之災）後，法老才讓以色列人離開。摩西述說之時，提及神的能力是多麼的大。摩西也提及百姓在曠野所遇到的三大艱難：
以上是他們短短三個月的經歷。你呢？無論我們信主年日是長是短，又有沒有一些故事可以向其他人述說？叫他們看見神在你身上的作為，並體會神的能力、神的慈愛與眷顧？求主不叫我們忘記祂在我們身上所作的工。
摩西把這位神見證出來，這見證帶來榮耀的果效。葉忒羅聽後認為以色列的神耶和華是在眾神之上，沒有一位神像祂。葉忒羅不但為此向耶和華發出讚美，並向祂獻燔祭。須知道，葉忒羅乃是米甸的祭司，敬拜事奉米甸人的偶像，現在卻因聽見耶和華的偉大、祂的作為、真實，便認為耶和華超過他們一向所拜、所事奉的神，這實在是一件很不容易的事。今天，我們屬神的人是否把神的真實活活的見證出來，叫那些不認識神的人承認神的真實及可敬可畏呢？
三、承擔職事必須有屬靈的生命
最後，葉忒羅看見摩西忙碌，摩西的擔子也很重，所以就給摩西意見，著他從百姓中選出有才能的人，協助他。立他們作千夫長、百夫長等。這些不但要有才能，更重要的是要誠實無妄、不貪不義之財，並敬畏神。
申命記曾記載摩西向神抱怨他承擔的責任過重。葉忒羅也提醒摩西，若神喜悅這建議才去實行。摩西本身是很有學問和才能的人，但摩西卻把這事帶到神那裏，最後接納岳父的建議。其實，一個人無論如何屬靈，如何有才能，也不能獨自承擔治理神家的責任。所以，必須有配搭。
聖經中不論新約、舊約，多次事例給我們看出一個原則，所有事奉神的人，不但要有才幹（即恩賜），更必須有屬靈的生命，必須是認識神、敬畏神的人。就像使徒行傳第七章所記，協助使徒服事神的家而選出的七人，他們均與神有美好的關係，有美好的見證、經歷。恩賜是必須的，但卻不是最關鍵！最要緊的是與神的關係、屬靈的品質。並且，不會因為服事輕重不同，屬靈的品質要求便有不同！正如這裏千夫長與十夫長的條件、要求是相同的。
求主幫助，叫我們在神家中學習配搭，又學習謙卑。但更重要的是求主給我們有承擔職事的生命，而不單是恩賜。即使是一個微小的服事，我們也同樣在這原則底下，求主憐憫。
詩歌：317首
認識神與事奉神
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- 講員: 黃海洪
- 分類: 主日信息2018