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　　主耶穌被釘十架前幾天的一個早上，祂從伯大尼往耶路撒冷途中，遠遠看見一顆長滿葉子的無花果樹。當主到樹前找不着果子，於是主咒詛那棵無花果樹，它就枯萎了。這讓我們想到主快回來，主同樣盼望在信徒中得着果子。結果子是十分重要的事，因為是關乎神的榮耀，「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」（約十五8）主拯救我們，不單叫我們作僅僅得救的信徒，更盼望我們作多結果子的門徒，榮耀他！主今天在地上的見證有多豐富、多榮耀，就在乎我們作枝子的能結多少的果子，所以我們真是帶着非常重要的使命！

　　從約翰福音十五章的葡萄樹與枝子的比喻中，枝子結果子需要連於樹，說明我們要常在他裏面或住在祂裏面。每位蒙恩得救的基督徒都是在基督裏，是本乎神，是神的恩典和工作，但「住在」主裏面或「常在」主裏面，我們便需要操練和學習。

　　怎樣可住在主裏面？「按着這恩膏的教訓住在主裏面。」（約壹二27）學習敏銳和順服聖靈的感動。另外要住在神的愛裏，因「神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。」（約壹四16）我們要多認識、多思想、察驗、經歷神的愛，並要憑信心接受這個真理，特別是當我們遇見一些不如意的事情，我們更需要憑信認定神對我們的愛，幫助我們勝過心裏的不明白與疑惑。

　　按聖經有幾方面的果子：生命、生活、福音、嘴唇的果子。今天就着結生命和生活的果子有點分享。我們已得着主的生命，就是結果子的基礎，隨着信徒屬靈生命成長，神的性情就組織在成長中的信徒身上，生活上顯出各樣的美德，叫人從我們身上如同看見神或基督自己，也像保羅所說「活着就是基督」！（腓一21）弟兄姊妹，今天我們生命和生活上結果子的情況怎樣？我們像不像主？別人有否因我們的見證，被吸引和渴慕認識神？

 

1. 為何生命要成長？

　　神的心意清楚在聖經說明：信徒得救後，屬靈的生命好像嬰孩幼嫩，需成長滿有基督的身量，模成神兒子的模樣。這樣，信徒就可以豐豐富富的進入神的國，我們不要只是作僅僅得救的基督徒，要靠主努力作成長結果子的基督徒。有人說：「照我本相到神前，卻不要帶本相繼續往前生活！」若我們了解「基督徒」是甚麼意思，那些期望只作僅僅得救的基督徒朋友，就要小心思量究竟自己是否真的已經得救？是否只是個掛名的基督徒？

　　新約中只有三處提到「基督徒」三個字（徒十一26、徒廿六28、彼前四16），從這三節經文中，我們了解「基督徒」就是像基督、跟隨基督，可能因着跟隨他而受苦，並要把握機會見證傳揚基督。難怪有些傳道人說：「要得救，不要得勝，是不可以的！」信徒從得救開始，就要過得勝的生活。得救只是入門，卻不是完成。因此若我們不願生命成長，恐怕只是體貼自己的意思，不體貼神的意思。神在我們身上的心意就落空了，我們也會失去祂的祝福！

 

2. 屬靈生命怎才成長？

　　所有生物有一個共同的特徵，就是非自存，非自給自足，總是需要外來的幫助或供應，但我們的神是不同，他是自有永有，全豐全足，所以他可成為我們的供應。

2.1 他是生命的糧

　　「耶穌說：『我就是生命的糧……』」（約六35）所以屬靈生命的成長，就必須到主那裏得着生命的供應。摩根曾說人成長需食物和空氣，基督徒靈命的成長就需要主和聖靈的大能！若將人肉體生命和屬靈生命的進食習慣對照，很容易看出我們屬靈生命軟弱的原因，有些人似乎只有禮拜天才吃基督的量，以為這就足以供應他們靈命一週所需了。另外有些人只在艱難來臨時，才吃基督的糧，這種斷斷續續與基督交通所造成的結果，很明顯地就會表現在信徒潺弱的基督徒品格上！

　　我們是否常親近主？聖經中的但以理是一個有很好生命和生活見證的人，他有美好的靈性、辧事忠心、毫無錯誤過失，他是當時波斯帝國中三位總長其中的一位，大利烏王想立他治理全國。他比我們現今很多人都忙碌，並且面對壓力很大，更面對其他總長和總督的迫害，他們想致但以理於死地。感謝神，聖經記載他一日三次，雙膝跪在神面前，禱告感謝，與素常一樣。「素常一樣」就說明他無論忙碌或不忙，無論在位高權重或是在年少被擄時，他一樣的常到神的跟前，我們記得他年少被擄時，已立志不用王的膳和王的酒，過分別歸神的生活，因此素常與神親近成為但以理和我們不可或缺的生命供應！另我們也不可只靠在特殊場合下得基督的餵養，很多人喜歡參加各種特別聚會或奮興會，這些都是非常好的，但不要以為這就足夠我們的靈命飽足一陣子，甚至一年之久，更不可替代我們「素常一樣」的親近神！我們肉體的生命都不是靠大吃大喝的筵席來維持，乃是倚賴規律的三餐。「素常」與主親近對我們是基本和不可或缺的。我們也要留意住在主裏，是否就只是每主日出席聚會，或返團契坐坐，就是親近主嗎？返聚會固然是好的，但卻不能代替我們個人與主的交通親近。不然就像同住一間屋的家人，卻從沒有與父母來往，這是不正常的。那麼是否有甚麼事情取代了我們與天父的交通？

2.2 神話的供應和規模

　　我們怎樣親近神呢？許多時藉着神的話，耶穌曾說：「人活着，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」「……我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」（約六63）神的話是他心意的發表，讓我們認識和跟隨他，神的話是我們生命的供應，所以我們要看重神的話，並要有愛慕神話語的心，「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」（彼前二2）「愛慕」就是切慕丶深切想要。今天基督徒普遍缺乏屬靈胃口，屬靈的「厭食症」可致屬靈生命枯萎。多吃其他不是「純淨的靈奶」的雜糧會充斥我們的心靈，也使我們失去屬靈的胃口。若我們有喜愛神話語的心，我們便很自然多思想他的話，神的話就能影響我們的生活，規模我們思想，以致他的話就是我們腳前的燈，路上的光，這就能使我們成為結果子的人。「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」（詩一2-3）

　　神的話能影響我們的生命是需實踐，好像撒種比喻中的「好土」一樣，把所聽見、所明白的道，照着去行，也就是讓神的話從我們身上行出來，這便能多結果子，有一百倍、六十倍的、三十倍的。若不然，恐怕還是不能叫身體健康成長，不能把神的話轉化為生命。

2.3 順服聖靈

　　生命的成長，還需要靠着聖靈，因聖靈引導我們到主跟前，所以我們不單靠聖靈入門，還要靠聖靈成全。聖靈不單使我們知罪悔改，聖靈還使我們想起神的話，讓我們明白真理，他給我們能力遵行神的話，按時賜下恩賜、責備和安慰，替我們禱告，也引導我們禱告。聖靈在信徒身上工作的目的就是見證主。所以信徒屬靈生命的成長，外面有神的話，內裏有聖靈的引導，讓我們能按神的心意長大，因此我們要作順命的兒女，順從聖靈恩膏的教訓。「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」（加六7-8）我們用甚麼來培育我們的生命，就收甚麼的生命素質。「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔、節制。這樣的事沒有律法禁止……我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」（加五22-25）主所要的就是聖靈所結的果子。今天我們就是活在情慾與聖靈相爭中，我們有否聽到聖靈的聲音？羊是應認識牠的牧人的聲音，我們是否願意揀選神所喜悅的，順從聖靈的感動？得勝者就是至死跟隨基督！

 

3. 結語

　　主是真葡萄樹，我們是枝子，主盼望我們能多結果子，叫父得榮耀。主快再來，但願我們也以昔日那棵只有葉子卻沒有果子的無花果樹為鑑戒，讓我們靠主學習多結果子，使主能從我們身上得着喜悅和滿足。