經文：經文：拉一1,5、三7、四1-5、四24、五1,2,5；該一1-11,14；耶廿九11
巴比倫被波斯所滅後，波斯王古列在主前538年批准被擄外邦70年的以色列人回歸故土、重建聖殿。聖殿的根基在回歸後的次年已立好，可是這群劫後餘生的以色列人卻因裡外的原因，很快就停止了重建聖殿的工程，直至16年後（主前520年），神藉先知哈該和撒迦利亞向以色列人說話，他們才恢復重建工程，最終重建聖殿於4年後（主前516年）完成。盼藉着這段以色列人回歸重建聖殿的歷史：他們怎樣因裡外的原因停止了16年才恢復重建工程，一同思想信徒在這疫情下的生命成長，求主在「疫」情下使我們屬靈的生命得以成全，不單經過疫情及在疫下存活，更幫助我們得更豐盛的生命！
從經文中我們曉得以色列人停止重建聖殿，其中一個很重要的原因是以色列的敵人難阻他們。
這些敵人首先向以色列人提出容他們一同建造（拉四1），雖然在表面上他們是懷着好意，但他們的提議卻是別有用心。當時的敵人是後來的撒瑪利亞人，他們信仰參雜，在敬拜神上不專一純全（王下十七41）。這提醒我們：仇敵有時會裝作光明的天使或是披着羊皮的狼，藉參與神家的建造而從中破壞。
當以列色人拒絕他們的參與，敵人就表現出敵擋以色列人的真面目。「那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們；從波斯王古列年間，直到波斯王大利烏登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。」（拉四4-5）「於是，在耶路撒冷神殿的工程就停止了，直停到波斯王大利烏第二年。」（拉四24）使他們的手發軟，就是使他們灰心喪膽。所以仇敵總是時刻威嚇、控告、阻止聖殿的重建。今天仇敵對教會和信徒個人也是如此，阻止教會的建立和信徒的成長，好像使徒約翰：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞……」（約十10）。
表面上以色列人因着外面敵人這些難阻，使重建工程停下來。那麼在以色列人中，又有甚麼內在的原因，使重建的工程停下來呢？
我們從哈該書看見神藉先知向以色列人說的話，可以有一些了解：
1） 「這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。」（該一2）原來百姓認為建造聖殿時候未到，為何他們有這樣回應？是外面的禁止，仇敵人的恫嚇、控告？按以斯拉記中記載恢復重建聖殿時，這些敵人的攻擊難阻仍然存在，所以這可能不是真正的原因。是因經濟不境，缺乏資源？其實建殿的材料早已預備好，應該不是缺乏資源。是否因他們面對乾旱失收，使他們經濟不境？先知哈該責備他們自己建造天花板的房屋，可見他們並不是貧窮窘迫。那麼又會否因先知預言聖殿落成的時間尚未到，因耶利米書廿五章11-14節的記載，以色列國要服侍異國的君王70年，而聖殿是主前586年被毀的，百姓可能相信聖殿不應早於主前516年前完成重建。從哈該書中我們看見這些以色列人，他們根本就不看重和遵行神的話，他們怎會如此遵行先知的預言呢？所以最有可能的原因是他們推卻神的呼召。以色列人回歸故土其中一個最重要的原因，就是重建聖殿。今天我們會否也因着許多原因，推卻主對我們的要求和呼召？我們選擇愛主是現在，還是等待將來？是否向主回應說：「時候尚未來到。」盼望我們學習愛主，並且就是現在！就如詩歌314首所寫「如果我愛你，主耶穌是現在。」
2） 在哈該書一章4節先知責備以色列人說：「這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？」天花板的房屋，指用上等木材裝修，設備舒適的大屋，聖經中多用以形容王的宮殿（王上七3,7）。以色列地的房頂多是蘆草、荊棘、沙石和泥造成，天花板的房屋是華麗、富裕的居所。這些天花板的木材從何而來？以斯拉記三章7節指出建造聖殿的木料早已預備，為何先知哈該叫以色列人省察自己的行為，要上山取木料重建聖殿（該一8）？不少讀聖經的人相信這些原為重建聖殿預備的木材，是被回歸的以色列人用來做自己天花板的房屋。讓我們看見人原為聖殿所擺上的，今天卻被取走給自己使用！我們就曉得這些以色列人根本不熱衷於聖殿重建！我們也要省察自己：我們會否也是這樣把神該得或神的物留作自己用？就如我們的時間、金錢、心思、精神？主說神的物當歸給神。我們都是主用重買來的，那麼我們是否仍選擇顧念自己的需要，還是以神優先？主提醒我們要先求祂的國和祂的義！
以色列人外面雖面對仇敵的攻擊和恫嚇，使他們手發軟，但更重要的是他們覺得建造耶和華殿的時候尚未來到，聖殿的建造並不優先，為自己建造天花板的房屋更為重要，他們認為神的殿可以仍然荒涼！這反映他們的心不渴望神的同在，也不愛慕神，他們選擇着重自己的需要和生活享受。因此，他們屬靈的生命走下坡，失去儆醒的心，未能從生活的遭遇上察覺神的作為。耶和華藉先知責備以色列人說：「現在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。」（該一5-6）「你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為甚麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。所以為你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。我命乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒，和油，並地上的出產、人民、牲畜，以及人手一切勞碌得來的。」（該一9-11）這16年間他們所遭遇的一切，吃不飽、喝不足，穿不暖，漏了錢、旱災臨到大地、農作物、人畜，使一切的勞碌付諸東流。這些都是神安排來提醒他們，或許他們感痛苦及憂愁，但都是出於神對以色列人的愛，因「主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。」（哀三32-33）但可惜的是，這些遭遇未乃未能喚醒他們，以色列人受苦也是徒然。反思我們今天無論遭遇甚麼非常的事或生活在平凡不過的日子中，盼望主幫助我們，一方面叫我們深信祂不甘心使人受苦，使人憂愁，他還要照祂諸般的慈愛發憐憫，另外我們也要省察自己與神的關係和生活的光境，察驗祂的純全可喜悅的旨意，好叫我們生命和生活都有所調整，回到神的心意上，更蒙祂的喜悅與祝福。
我們雖不能掌控仇敵外面的攻擊威嚇，但卻可以選擇怎樣回應這些環境和攻擊，是選擇自己的方法，還是神喜悅的方法回應？有弟兄提醒說：「我們不能阻止雀鳥在我頭上飛過，但我可以不讓牠在我頭上搭窩。」我們曉得神是掌管全地的主：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅八28）
今天疫情對我們是考驗，求主幫助我們在這疫情下，盼望不是無奈地等待疫情經過，學習更積極地在這考驗的日子中，使我們屬靈的生命被全成，不只是保存性命，是得着更豐盛的生命。
實踐：
1）時間運用：在教會取消實體聚會後，部分聚會轉為線上進行，一些聚會更被取消了，如神家交通聚會。我們或許多了一點時間，這也是一個考驗，怎樣使用我們的時間？加班、煲劇、打機、打波、娛樂，趁機會休息一下？還是多禱告，多關心肢體，多讀聖經，多親近神？若按「如果我愛你，主耶穌是現在」和「神優先」的學習，或許我們有不一樣的回應，能學習愛惜光陰！
2）線上聚會或許對一些肢體來說是自由方便，但也是危機，因容易放鬆，失去約束。昔日實體主日聚會時我們會把手機關掉或調校至靜音，為要專心聽道，更不想影響他人。今天我們在線上聚會又如何？我們也需要把打岔我們專心聚會的人、事、物挪開。無論在神的家或自己的家中，我們仍然是在神面前，仍要心存敬畏。
3） 聽道、讀經專心仰望：
在線上聽道也要專心仰望。不要一面為許多事思慮煩擾，一方面聽道。如一邊煮飯、一邊聽道；一邊處理工務，一邊聽道；一邊睇手機，一邊聽道。是否「神優先」？以色列人在這16年是怎樣對待神的話？我相信他們並不是沒有讀神的律法，因有祭司在他們中間，但他們並不愛慕和敬重神的話，因此他們雖有讀神的話，卻沒有用心遵行，神的話失去在他們中的影響力。
4） 肢體關心守望、互相扶持問安：
停止實體聚會便會少了與肢體見面，也少了探望，彷彿是否也少了關心和想起的我們肢體？提醒自己是因碰面才關心肢體？還是因愛肢體而把他們放在心上？若是愛肢體，那麼無論碰面與否，關心問候代禱也會不間斷！我們若愛神，便愛看見的弟兄，因此「如果我愛你，主耶穌是現在」。若是這樣就能的越過失去實體聚會的的難阻，仍能活出彼此切實相愛。
5） 記掛神家情況和需要：
停止了實體的聚會，我們容易對神家的情況和需要，缺乏了解和關心。其實此刻神家的情況更是需要肢體代禱記念，讓我們學習「神優先」和「如果我愛你，主耶穌是現在。」像大衛如何記掛神的需要，盼望為神建殿，使祂得著安息之所。
6） 崗位事奉：
因着實體的聚會停止，許多在教會中事奉的崗位也要停下來，一方面提醒我們珍惜事奉的機會，這些都不是必然的。聚會可以突然被停止，我們的生命也是脆弱短促，真不知那時辰，那日子，主要接我們到祂那裡。所以，我們更要「如果我愛你，主耶穌是現在」。另一方面，也提醒我們在事奉的學習上，要心意更新，不是看自己的能力，而是仰望祂的心意和帶領。學習按主的喜悅，以「主優先」來事奉。我們也要留意「事奉的學習」是不進則退，事奉能使我們更靠近神，更認識自己的軟弱。
即或今天我們事奉的崗位因取消實體聚會而停止，但求主保守我們事奉祂的心，不要停止慣了，就冷淡退後，既知道祂回來的日子臨近，就更要如此儆醒。現在我們雖未能在教會崗位上事奉，但仍可在我們生活、職場、家庭，事奉神。緊記：「如果我愛你，主耶穌是現在」、「神優先」。
弟兄姊妹，若我們正在難處中，盼望我們都來到主前，因為惟有主最能體恤明白我們的苦況。「神優先」也說明神是我們一切問題的答案，祂是我們的幫助、力量、安慰、盼望。「我正說我失了腳，耶和華啊，那時你的慈愛扶助我。我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」（詩九十四18-19）神的話真是何等的安慰，但願我們都回到祂跟前，得着安慰、蒙憐恤，作隨時的幫助。
最後以色列人經過16年光陰，最後是怎樣恢復聖殿的重建？感謝神！祂的旨意必成就，是祂興起恢復的工作。當時外面的環境仍然沒有改變，仇敵仍是恫嚇、控告以色列人，但祂藉着先知哈該和撒迦利亞向以色列人說話，內容包括責備、省察、安慰、鼓勵來激勵首領和百姓的心。以色列人的恢復是藉着神的話和神在他們心中的工作，使他們起來動手建造（拉五2）。當他們願意聽從，內心轉向神，就能以行動表明他們的回轉。當時以色列人的敵人雖仍是控告難阻他們。但當他們作出信心的回應，就能經歷神眼目的看顧；縱然仇敵仍然威嚇他們，但卻不能阻止神的工作！
弟兄姊妹，盼望神在疫情中藉聖靈向我們說話，並在我們心中動善工，使我們在這充滿挑戰的時刻，今天就回應祂的愛，以祂為首。神掌管一切，是全地的主，祂叫萬事都互相效力，叫愛神的人得益處（羅八29）。藉着這些考驗，叫我們生命更成長、更豐盛！我們往前的人生仍會有很多的逆境，但神的旨意原是好的，因「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶九11）我們若相信，定必對未來充滿盼望！當我們活在疫情下或逆境中，求主保守我們的心，藉着祂的話，使我們在祂量給我們的境況下，學習愛主是現在，並以神優先，使主的生命在我們裡面被成全，更像祂！