經文：路加福音11:1-4 ; 馬太福音6:9-13
從經上所記看，這主禱文一面是因着有一個門徒求主教導他們禱告，主就如此教導他們。另一面，也是主在山上給門徒的教訓中的教導。聖經學者有認為路加福音十一章所記，地點乃在約旦河外的比利亞，而馬太福音六章所說的，是在加利利，靠近迦百農一處小山上。但不管這是主一次或兩次給門徒的教導，這主禱文卻是十分重要的真理。這來到主面前請求主教導他們禱告的門徒，也是值得我們學習的。自然這主在山上的教訓，更給我們看見一個國度子民在禱告上的該有認識與學習。
一、我們向父當有的意願
在這禱告裏，主先給我們看見，我們乃是來到父面前，是站在兒女的地位上來親近神。但是我們這作兒女的，也當學習先求父的事，所以主接着說，我們禱告要這樣說：「願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上」。這是我們向父當有的意願。然而，有這樣的意願，也就應學習活出與這意願相配的生活。我們曉得名乃說到神自己，國所重的是神的權柄，旨意關乎到神的計劃與目的。尊父的名為聖，就是將神所當得的地位給祂。願祂的國降臨，就是順服在祂的權下，讓祂的權柄得彰顯。願父的旨意通行，就是盼望神的計劃、目的能早日成就在地。神是有旨意，且按作祂預定的旨意行事的神。但可惜神那在創世之前就預定的旨意，因着撒旦的破壞，人被引誘的墮落而受到攔阻。所以主才教導我們要這樣的禱告，以禱告來與神同工，叫祂的旨意能早日的成就。是的！在這永遠的旨意裏，神是已藉着基督來成功了救贖，但神要使天上地上一切所有的都在基督裏面同歸於一；萬有服在基督的腳下，使基督為教會作萬有之首(弗1:10,22)，在凡事上居首位(西1:18)。在時間言則仍未達成。為此，我們當照着主的教導，在禱告上來催促神這旨意成就。並在生活中顯出我們對父的這意願。
二、主一生遵行父的旨意
這主禱文故然是主所教導我們的禱告，但這同時也是主自己的禱告。我們的主絕不會只教導而自已卻不是如此的生活。那門徒來向主請求，就是因着受主禱告生活所吸引，盼望也能像主一樣。事實，禱告若只在言語，而沒有活出與禱告相稱的生活，就不過是儀文，空洞無意義。主說，你們的禱告要這樣說，願人都尊父的名為聖。祂在地上為人子，一生就是過着一個尊父為聖的生活，盡心、盡性、盡意、盡力愛主祂的神。拒絕世界，單一的敬拜事奉神(例太4:1-10)。祂說，願父的國降臨。祂一生也就是完全順從祂的父，只體貼父的意思(例太16:21-23;26:39,42)。經上說，祂既有人的樣子就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上(腓2:8)。同樣的，祂既教導說，你們禱告要這樣說：願祢的旨意行在地上如同行在天上。祂在地上也就顯出了完全照父旨意而生活行事的人。祂說：「子憑着自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子才能作」(約5:19)；「我沒有一件事是憑着自己作的……」(8:28,29)；「因為我沒有憑着自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼；我所講的話正是照着父對我所說的」(12:49,50)。這正是主在地上為人子說話行事的原則。希伯來書10:5-7節記說：「所以基督到世上來的時候，就說：神阿！祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。那時我說：神阿！我來了，為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了」。
因此，我們在約翰福音的記載裏也一次一次的看見，主說：我的時候還沒有到。在加利利的迦拿的那婚筵上(約2:1-11)，新人所預備的酒用盡了，耶穌的母親馬利亞來對祂說，他們沒有酒了，祂回答說：母親，我與你有甚麼相干，我的時候還沒有到。我們的主並非不知道新人的困境，也並非不體會馬利亞的心，但祂作事必須等候神的時候。當知道神的時候到了，祂就叫用人將缸倒滿水，使水變成酒解決那對新人的難題，滿足人的需要。在猶太人的住棚節近了，祂的弟兄對祂說：「祢離開這裏上猶太去吧，叫祢的門徒也看見祢所行的事。人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；祢如果行這些事，就當將自己顯明給世人看」。聖經說，祂的弟兄說這話，是因為不信祂。但耶穌回答他們說：「我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的」(7:2-6)。不錯，主要上耶路撒冷去，但祂的行動卻不是在祂自己的定規，乃是在神的時候。人乃是照着自己的意思行，但主卻是照着神的時候。神的時候還沒到，祂就安靜。等到神的時候到了，祂就上耶路撒冷。祂到耶路撒冷，祂上十字架，是因着甚麼？因為父的時候到了。所以在約翰福音十七章裏，我們看見主向父禱告說：「父阿！時候到了，願祢榮耀你的兒子，使兒子也榮耀祢」(1)。我們的主一生在地就是過着照父旨意的生活，叫祂父得榮耀的生活。
這不僅約翰福音的記載，在其他的福音書裏也同樣讓我們看見。在約翰福音裏給我們看見的是祂在神兒子的身份裏，來過着照父神旨意的生活，叫祂的父得榮耀。而在其他的三卷福音書中，特別是路加福音，我們看見祂是站在作為人子，在人子的地位上來遵行神的旨意。所以路加就給我們看見，這位降世為人子的耶穌，祂不只按着神的旨意藉着聖靈從馬利亞的腹中而生，並且順從祂在肉身的父母，靜靜在拿撒勒直到天上的父的時候。當祂出來作父的工，我們也看見祂的生活，路加的記載裏，常給我們看見衪的禱告。祂教訓人，治人的病，但祂卻不忘退到曠野去禱告(5:16)，祂要揀選十二個門徒，祂在山上整夜的禱告神(6:12)，祂帶着彼得，雅各，約翰這三個門徒到高山上去，就是去禱告(9:28)，雖然在那裏祂在他們門前改變了祂的形像，但祂帶他們到山上去，乃是去禱告。是祂在正禱告的時候，面貌改變了。也正是祂在一個地方禱告，禱告完了，這一個門徒才到祂面前來，求祂教導他們禱告。路加特別記載主的禱告生活，為給我們看見甚麼？聖靈正是為教我們知道，主為人子祂乃是藉着禱告來過與神親近的生活，來時刻尋求明白神的旨意，也為從神得着能力。因為這正是我們這些屬神的人，在地上每天生活的需要與學習的生活。當主受約翰的浸，從水裏上來，經上說，天就開了，聖靈彷佛鴿子降在祂身上，又有聲音從天上來說：祢是我的愛子，我喜悅祢。這事在甚麼時候發生？路加記載說：「正禱告的時候」(3:21-22)。主在那裏禱告甚麼？經上沒有記載，但若從馬太3:15節，主對約翰所說的話看。主在那一刻相信祂的禱告，是將自己來到地上為人子的一生獻上給神。若如此，這禱告可說奠定了祂一生對神旨意的順從。
今天我們若願作一個照着主教導的這禱告，作一個禱告父神旨意的人，我們也當從主學習，將自己獻上，因為只有這樣的奉獻，才叫我們能不效法這個世界，而明白神的旨意(羅12:1-2)。願聖靈幫助我們，活出這國度子民的生活，主所教導我們的生活，願我們個人與教會都能禱告上，學習盡上主所教導我們的這禱告的職事。
問題：
1. 主耶穌在地上留下了甚麼樣的生活，作為我們的榜樣？
2. 你曾否或願再將自己獻上作活祭，來進入這禱告生活？