經文：可5:21-43；太9:18-26；路8:40-56
從事情發生的過情可以分為以下三段：一、睚魯的唯一希望(可5:21-24)。二、患血漏婦人的信心(可5:25-34)。三、睚魯女兒的復活(可5:35-43)。從事情的發生也可以看到三個的共通點：在絕望當中僅有的盼望、盼望受到等候的考驗、等候過程需要有信心支持。
睚魯的唯一希望 (可5:21-24)
「有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌……」(可5:22)
「管會堂的人」：一般是指負責「看管會堂」和「安排各樣聚會」的「會堂領導人或主席」，此職位由選舉產生，是受人敬重的職位。這人應該是德高望重，受人尊敬，有權有責。
睚魯是一個非常疼愛他的小女兒，他願意摒棄一向猶太宗教領䄂對耶穌的看法，並且把他的前途都押上；他是一個甘願謙卑自己的帶領者：在眾人前俯伏在耶穌腳前。
睚魯的小女兒快要死，他當時的心裏必定非常焦急，再三地懇求耶穌。可能當時人太多、太嘈吵，耶穌未有聽見，他很心急，故此說了幾遍，亦有可能他太心急，來不及等耶穌反應就已再三懇求。無論如何，因為早前耶穌曾經醫好百夫長的僕人，故此他會認為女兒還有一線生機。當耶穌答允他的懇求，心裏就如釋重負，放下心頭大石。從沒有指望到有一線希望。
患血漏婦人的信心 (可5:25-34)
「血漏」：婦科病症、就是月經不停。於宗教禮節上被視為不潔淨(參利15:25-31)。
這婦人有4個狀況：一、12年的血漏。血漏病困擾了她一段非常長的時間，她在好些醫生手裏受了許多的苦。二、被視為不潔淨。利未記15章19至27節定規，她所碰到的物件也一樣看待。三、花盡了她一切養生，她把所有的都付上。四、雖然就醫，但病情還轉差，好像沒有指望一樣。
馬可3章10節「所以凡有災病的，都擠進來要摸他」，指出當時確實有人摸耶穌，而災病得痊癒。故此婦人存着一個信心：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」(可5:28) 於是那婦人靜悄悄地混入人群中摸了耶穌的衣裳，她血漏的源頭就立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。這都是因着她的信心，藉着她的行動，神醫治的大能就把她的血漏病治好了。她的疾病本應已經被治好後，可以悄悄地離開，但是主卻不許她悄悄離開！
耶穌對患血漏婦人的醫治
「耶穌頓時心裏覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：『誰摸我的衣裳？』門徒對他說：『你看眾人擁擠你，還說「誰摸我」嗎？』」(可5:30) 門徒好像埋怨或投訴耶穌說這句話。耶穌說：「誰摸我…」原意是要找出這婦人。因為耶穌不單要醫她的病，更是要醫治她的內心，並且她在社群中需要被接納。
睚魯「坐過山車」般的經歷 (可5:35-40)
耶穌答應睚魯跟他往他的家去。本來他對女兒被醫好很有希望，心裏很踏實穩妥。但正當耶穌要要起行的時候，耶穌卻要找出那患血漏而被醫治的女人，在處理她的時候，睚魯心中必定是非常焦急。「耶穌對她說：『女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。』」(可5:34) 當睚魯聽到耶穌對那婦人說「女兒…」他必得着安慰，因着耶穌和他有同一樣為父的心腸。可是，「還說話的時候，有人從管會堂的家裏來，說：『你的女兒死了，何必還勞動先生呢？』」(可5:35)
相信他的心情即時跌落最低的谷底：從會堂來的人對他說女兒死了。意味着任何大夫也救不了她，已經返魂乏術。但耶穌卻即時對睚魯說：「不要怕，只要信！」(可5:36) 耶穌安慰他不要怕，並再次肯定他的信心：「只要信！」
當他和耶穌回到家的時候，他的信心再次被家中的人的表現帶來沖擊：會堂家裏的人還嗤笑耶穌。耶穌再一次移除他信心的障礙：「耶穌把他們都攆出去，就帶着孩子的父母和跟隨的人進了孩子所在的地方。」(可5:40) 好讓睚魯再次專注到主耶穌拯救他女兒這事上。
耶穌對睚魯女兒的醫治 (可5:41-43)
「就拉着孩子的手，對她說：『大利大，古米！』（翻出來就是說：『閨女，我吩咐你起來！』）」(可5:41) 耶穌的醫治就藉着祂的一句話便成就了，不用像睚魯所說按手在他的女兒身上。這顯出祂的大能。耶穌的醫治還帶着關心，不會只是停留在病大的本身，人而是關乎到整全，身體和心靈的康複：「不要叫人知道這事，又吩咐給她東西吃。」(可5:43)
不要失去盼望
血漏婦人面對一個長期的苦痛，身體健康狀況又逐漸地走下坡。因為血漏被視為不潔淨，遭到社會的排斥，和朋友疏離。
睚魯卻面對女兒快將死亡。實在刻不容緩，需要立時得到醫治。處於一個極其傷痛的光境。
睚魯和那婦人面對的困難和承受的痛苦不一樣，但他們都有同一樣的盼望，主動來到耶穌跟前求幫助。
反思：屬靈生命的危機
屬靈生命可能也會面對信仰危機，對神產生疑惑甚至質疑神的救贖和真實性。
我們大多數的屬靈生命景況，不一定像睚魯女兒生命那麼危急，但或許會像患血漏病一樣，被生活的不同層面情況蠶食我們的屬靈生命，一點一慢慢地漏掉。
往往我們像那婦人找到耶穌之前一樣，靠着自己直到山窮水盡，沒有出路。我們才來到主耶穌基督跟前，尋求祂的幫助。信得過那掌管我們生命的主，把困境的源頭止住。正好凡事過份擔心，例如為生活奔波，我們對世上的貪戀，平日又對人苛刻……但耶穌說：「在人所不能的事，在神卻能。」(路18:27)
耐心的等候
睚魯與患血漏婦人有不同等候的功課。那婦人等候了12年，都未能找得着一位真正能醫好她的大夫。睚魯滿懷希望的時候，突然間要等候耶穌處理好那婦人的情況，一分一秒在流失，心急如焚。婦人沒有因等得太久太累而放棄；睚魯也沒有等到好像己經到了絕望，就要放棄。
反思：有些時候好像神沒有聽禱告，沒有行動，覺得沒有指望，快要放棄的時候，我們要深信神總有祂的的時候和美意。故此不要輕易放棄，尤其關乎一個屬靈生命的事。
「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽40:31)
等候需要堅定的信心；信心帶來行動
婦人的信心：那婦人的信心讓她有足夠勇氣走進人群當中，並有個單純信心：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」(可5:28) 並且得到耶穌的確認：「女兒，你的信救了你……你的災病痊癒了。」(可5:34)
睚魯的信心：睚魯起初的信心可能是建基於過往耶穌醫人的過案，所以求耶穌按手在他女兒身上，使她痊癒。當他面對女兒死訊的衝擊，主耶穌即時給他安慰，並加以肯定和鼓勵：「不要怕，只要信！」(可5:36)
反思：每個人的信心都可能建基於不同的層面。無論是單純的、過往的經驗，又或是其他的，但關鍵是隨着信心的行動。在一個變動的環境下堅定的信心，讓我們能夠站立得穩不至動搖。最終得見神的榮耀。
「耶穌說：『我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？』」(約11:40)
耶穌的醫治
耶穌醫治患血漏的婦人讓她經歷到耶穌不單是醫治病症的大夫，更是那位如父親一樣的關心她。在睚魯女兒被救治當中，睚魯因女兒的病情使他很焦急，耶穌當時是被猶太領袖反對，他都願意尋找耶穌，並且放下一切的成見，可見他對女兒的重視。在絕望中亦對耶穌存着信心，沒有因環境而改變。縱使被負面消息所衝擊，但主站在前面肯定他，安慰他，最終睚魯對耶穌的認識是從治病的大夫到能叫人從死裏復活的神。
反思：婦人和睚魯的信心都是本於過往的經驗，但當他們經歷了神在當中的磨練和考驗，使這些經歷成為他們自己的屬靈寶庫和力量，來面對日後的挑戰，也能成為別人的見證。
耶穌的醫治和拯救對我們有甚麼啟發
我們對神的信心是哪一方面的信心？我們是否信神是全能，並且無所不能；或只是有信心神是醫治的神，勝過鬼魔的神，還是那真能叫人從死裏復活的神？但不要忘卻我們要有信心我們的人生有神帶領，神與我們同在。
我們對神的信心是建基於甚麼？我們過往的信心可能建基於別人的見證，但有否建基於我們和神之間的關係呢？每個人的第一身的經歷都不一樣。即使是一式一樣，面對的態度和取向都會影響所累積的屬靈經驗。但更重要是建基在神的話上和神與我們之間關係上。即或事情未能得到解決，但經歷困難的過程中，深信神與我們同在，祂會賜夠用的恩典給我們。