士師記是處於一個混亂的世代中，以色列人因為沒有聽從神的話，把敵人趕出迦南地，神將他們交在仇敵手中受苦。他們呼求神，神就為他們興起士師來拯救他們，使他們有太平的日子，可惜他們再次犯罪得罪神，以致落在仇敵手中。如此在士師記中，我們看見大約有六個循環，並且每下愈況，但神並不放棄，每次都興起一些器皿，作為士師和拯救者，成為我們今天的榜樣。今天我們來看看第三個循環，神使用底波拉和巴拉去拯救以色列人，脫離仇敵的轄制。
耶和華為他們興起士師，就與那士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了。及至士師死後，他們就轉去行惡，比他們列祖更甚，去事奉叩拜別神，總不斷絕頑梗的惡行。(士2:18-19)
以色列人陷入仇敵窘境的原因
1. 沒有趕出迦南人
耶和華的使者從吉甲上到波金，對以色列人說：「我使你們從埃及上來，領你們到我向你們列祖起誓應許之地。我又說：『我永不廢棄與你們所立的約。你們也不可與這地的居民立約，要拆毀他們的祭壇。你們竟沒有聽從我的話！為何這樣行呢？』…」(士2:1-2)
2. 神要試驗他們，教導他們爭戰
耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人，好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。(士3:1-2)
3. 在安逸的日子忘記神
這樣，摩押就被以色列人制伏了。國中太平八十年。(士3:30)
4. 仇敵會死灰復燃
約書亞年間，約書亞曾撃敗耶賓和他的盟國 (參書11:1-5; 11:10-13)。 但過了約書亞離世後百多年，仇敵可以捲土重來。
以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們付與在夏瑣作王的迦南王耶賓手中；他的將軍是西西拉，住在外邦人的夏羅設。耶賓王有鐵車九百輛。他大大欺壓以色列人二十年，以色列人就呼求耶和華。(士4:1-3)
迦南人夏瑣王欺壓了以色列人有二十年之久，他的武力強大，在所羅門王最盛的時期，只有鐵車一千四百輛，而夏瑣王集結了九百輛鐵車，足見其軍力之盛。
神興起士師，呼召拯救者
有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師。她住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間，在底波拉的棕樹下。以色列人都上她那裏去聽判斷。她打發人從拿弗他利的基低斯將亞比挪菴的兒子巴拉召了來，對他說：「耶和華－以色列的神吩咐你說：『你率領一萬拿弗他利和西布倫人上他泊山去。我必使耶賓的將軍西西拉率領他的車輛和全軍往基順河，到你那裏去；我必將他交在你手中。』」(士4:4-7)
巴拉說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」底波拉說：「我必與你同去，只是你在所行的路上得不著榮耀，因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裏。」於是底波拉起來，與巴拉一同往基低斯去了。巴拉就招聚西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一萬人。底波拉也同他上去。(士4:8-10)
巴拉迎戰西西拉
有人告訴西西拉說：「亞比挪菴的兒子巴拉已經上他泊山了。」西西拉就聚集所有的鐵車九百輛和跟隨他的全軍，從外邦人的夏羅設出來，到了基順河。底波拉對巴拉說：「你起來，今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎？」於是巴拉下了他泊山，跟隨他有一萬人。耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂，在巴拉面前被刀殺敗；西西拉下車步行逃跑。巴拉追趕車輛、軍隊，直到外邦人的夏羅設。西西拉的全軍都倒在刀下，沒有留下一人。(士4:12-16)
西西拉戰敗，最終喪命
(參士4:17-22)
基順河之役，得勝的關鍵
1. 神使用微小的，軟弱的
● 底波拉：
底波拉是拉比多的妻子，是當時唯一的女士師，常坐在以法蓮山地的拉瑪和伯特利之間的棕樹下施行判斷。眼看整個以色列沒有一個弟兄起來，很容易自慚形穢。神要她找來巴拉，但她看見巴拉的回應卻令她感到失望。
巴拉說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」底波拉說：「我必與你同去，只是你在所行的路上得不着榮耀，因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裏。」(士4:8-9)
我們以為一個大能的勇士可以拯救以色列，但神卻不然。當時以色列人中，沒有甚麼作戰能力，軍力薄弱。
以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門。那時，以色列四萬人中豈能見盾牌槍矛呢？(士5:8)
● 巴拉：
巴拉，一個名不經傳的拿弗他利人，沒有被神揀選作士師，但被底波拉召來對付強大的敵人，本想用方法推搪，無奈底波拉答應同去，只有硬着頭皮上陣。巴拉只能招聚西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一萬人。其他許多支派坐視不理。
以薩迦的首領與底波拉同來；以薩迦怎樣，巴拉也怎樣。眾人都跟隨巴拉衝下平原；在呂便的溪水旁有心中定大志的。你為何坐在羊圈內聽群中吹笛的聲音呢？在呂便的溪水旁有心中設大謀的。基列人安居在約旦河外。但人為何等在船上？亞設人在海口靜坐，在港口安居。(士5:15-17)
但仍有部份支派跟隨，西拉被激勵奮勇爭戰。
有根本在亞瑪力人的地，從以法蓮下來的；便雅憫在民中跟隨你……以薩迦的首領與底波拉同來；以薩迦怎樣，巴拉也怎樣。眾人都跟隨巴拉衝下平原……西布倫人是拚命敢死的；拿弗他利人在田野的高處也是如此。(士5:14,15,18)
有人告訴西西拉說：「亞比挪菴的兒子巴拉已經上他泊山了。」西西拉就聚集所有的鐵車九百輛和跟隨他的全軍，從外邦人的夏羅設出來，到了基順河。底波拉對巴拉說：「你起來，今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎？」於是巴拉下了他泊山，跟隨他有一萬人。(士4:12-15)
巴拉本來把眼睛放在底波拉身上，要她同去壯膽，但神轉他的眼睛放在祂身上。巴拉看見仇敵的戰車和全軍，可能會臨陣退縮，但因着底波拉的鼓舞：「起來」和「耶和華在前頭行」，於是奮勇迎戰。
「耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂，在巴拉面前被刀殺敗……」(士4:15) 在爭戰中，十分需要彼此鼓舞，才可奮勇爭戰
● 雅億 (Jael, 意為山羊)：
只有西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅億的帳棚，因為夏瑣王耶賓與基尼人希百家和好。(士4:17)
西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅億取了帳棚的橛子，手裏拿著錘子，輕悄悄地到他旁邊，將橛子從他鬢邊釘進去，釘入地裏。西西拉就死了。巴拉追趕西西拉的時候，雅億出來迎接他說：「來吧，我將你所尋找的人給你看。」他就進入帳棚，看見西西拉已經死了，倒在地上，橛子還在他鬢中。這樣，神使迦南王耶賓被以色列人制伏了。從此以色列人的手越發有力，勝了迦南王耶賓，直到將他滅絕了。(士4:21-24)
神使用了一個小婦人和一根小帳棚的橛子，殺敗仇敵。
2. 甘心犧牲自己
那時，底波拉和亞比挪菴的兒子巴拉作歌，說：因為以色列中有軍長率領，百姓也甘心犧牲自己，你們應當頌讚耶和華！(士5:1-2)
我心傾向以色列的首領，他們在民中甘心犧牲自己。你們應當頌讚耶和華！騎白驢的、坐繡花毯子的、行路的，你們都當傳揚！(士5:9-10)
以色列的百姓和首領，都甘心犧牲自己。其中尊貴的領袖和平民百姓，都一同前來傳揚神的作為，頌讚耶和華。犧牲就是損失、痛苦、死亡。甘心就是自願、樂意、選擇。
這場爭戰中只有以法蓮、便雅憫、以薩迦、西布倫和拿弗他利肯參戰，其餘的流便、基列人、但人和亞設人選擇旁觀。如果你看見弟兄有難，你是否會袖手旁觀？你會選擇甚麼？
3. 在屬靈爭戰中，神親自出手
耶和華啊，你從西珥出來，由以東地行走。那時地震天漏，雲也落雨。山見耶和華的面就震動，西奈山見耶和華－以色列神的面也是如此。(士5:4-5)
君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。星宿從天上爭戰，從其軌道攻擊西西拉。基順古河把敵人沖沒；我的靈啊，應當努力前行。那時壯馬馳驅，踢跳，奔騰。(士5:19-22)
耶和華真的在巴拉前頭行，神的出現時，地震天漏，雲也落雨，山也震動。星宿和基順古河也來爭戰，打敗敵人。
4. 他們因着信，制伏了列國
底波拉對巴拉說：「你起來，今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎？」於是巴拉下了他泊山，跟隨他有一萬人。耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂，在巴拉面前被刀殺敗。(4:14-15)
巴拉的眼睛本放在底波拉身上，要求她同去才肯答應呼召。但神轉他的眼目放在走在前頊的耶和華身上，他有着神所賜的信心，信靠神。巴拉可列在信心的見證人行列中，在這信上得了美好的證據。
我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衞、撒母耳……(來11:32)
總結
這場爭戰中，神使用了三個微小的器皿：
- 底波拉：一個女先知，以色列唯一的女士師；
- 巴拉：一個怯懦的小男人；
- 雅億：小婦人，使用一根帳棚橛子。
當底波拉激勵巴拉說：「耶和華豈不在你前頭行嗎？」於是巴拉下了他泊山，跟隨他有一萬人。巴拉的眼睛放在耶和華身上，立即信靠神的手，奮勇爭戰。明顯耶和華是他們的元帥，親自率領他們殺敵。我們不論有多微小，只管答應主的呼召，交在主的手，必能得勝仇敵。